Les grandes notions du programme de philosophie

Le programme de Terminale s'organise autour de 17 notions réparties en cinq champs de réflexion. Chaque notion peut faire l'objet d'un sujet de dissertation ou apparaître dans l'explication de texte.

Le sujet

La conscience et l'inconscient

• Descartes — Le cogito (« Je pense, donc je suis ») fonde la certitude sur la conscience de soi. La conscience est transparente à elle-même.
• Freud — L'inconscient (le ça, le moi, le surmoi) montre que le sujet n'est pas maître en sa propre maison. Les actes manqués et les rêves révèlent des désirs refoulés.
• Sartre — La conscience est toujours « conscience de quelque chose » (intentionnalité). La mauvaise foi consiste à se mentir à soi-même pour fuir sa liberté.

Le désir et le bonheur

• Platon — Le désir est un manque (mythe d'Éros dans Le Banquet). Le bonheur vrai passe par la contemplation des Idées.
• Épicure — Distingue désirs naturels nécessaires, naturels non nécessaires et vains. Le bonheur réside dans l'ataraxie (absence de trouble).
• Schopenhauer — Le désir est souffrance : satisfait, il engendre l'ennui ; insatisfait, la frustration. Le bonheur est négatif.
• Spinoza — Le désir est l'essence même de l'homme (conatus). Le bonheur passe par la connaissance de nos affects.

La culture

Le langage

• Saussure — Le signe linguistique est arbitraire (signifiant/signifié). La langue est un système de différences.
• Wittgenstein — « Les limites de mon langage signifient les limites de mon monde. » Le langage structure notre pensée.

L'art et la technique

• Platon — L'art est imitation (mimésis), copie de copie, éloigné de la vérité.
• Kant — Le beau est l'objet d'une « satisfaction désintéressée ». Le jugement esthétique prétend à l'universalité sans concept.
• Heidegger — La technique moderne est un « arraisonnement » (Gestell) de la nature, réduite à un stock de ressources.
• Arendt — Distingue travail (survie), œuvre (fabrication) et action (politique). La technique relève de l'œuvre.

La raison et le réel

La vérité et la raison

• Platon — L'allégorie de la caverne illustre le passage de l'opinion (doxa) à la connaissance (épistèmè).
• Descartes — Le doute méthodique permet d'atteindre des vérités indubitables. Critère de vérité : clarté et distinction.
• Nietzsche — « Il n'y a pas de faits, seulement des interprétations. » La vérité est une construction au service de la volonté de puissance.
• Popper — Une théorie scientifique doit être réfutable (critère de falsifiabilité). La science progresse par conjectures et réfutations.

La politique

La liberté et l'État

• Rousseau — L'homme naît libre, mais le contrat social légitime permet de concilier liberté et vie en société. La volonté générale n'est pas la volonté de tous.
• Hobbes — L'état de nature est une « guerre de tous contre tous ». L'État (le Léviathan) est nécessaire pour garantir la sécurité.
• Sartre — « L'homme est condamné à être libre. » La liberté est absolue, elle implique la responsabilité totale.
• Marx — L'État est un instrument de domination de la classe dirigeante. La liberté réelle suppose l'émancipation économique.

La justice et le droit

• Aristote — Distingue justice distributive (selon le mérite) et justice corrective (égalité arithmétique).
• Rawls — Le « voile d'ignorance » : des principes de justice équitables seraient choisis par des individus ignorant leur position sociale.
• Kant — Le droit doit garantir la coexistence des libertés selon une loi universelle.

La morale

Le devoir

• Kant — L'impératif catégorique : « Agis uniquement d'après la maxime qui fait que tu peux vouloir en même temps qu'elle devienne une loi universelle. » Le devoir est fondé sur la raison, non sur l'inclination.
• Mill — L'utilitarisme évalue la moralité d'une action par ses conséquences : maximiser le bonheur du plus grand nombre.
• Nietzsche — La « morale des esclaves » inverse les valeurs nobles. Il faut dépasser le bien et le mal pour affirmer la vie.

Tableau synthétique : notions et auteurs incontournables

Méthode : réussir la dissertation

1. Analyse du sujet — Définir chaque terme, repérer les présupposés, formuler le paradoxe.
2. Problématique — Transformer le sujet en question philosophique. Exemple : « La liberté est-elle une illusion ? » → « En quoi la conscience de notre déterminisme remet-elle en cause la liberté du sujet ? »
3. Plan dialectique — Thèse (réponse spontanée), Antithèse (objection argumentée), Synthèse (dépassement).
4. Argumentation — Chaque partie : idée directrice → argument → référence philosophique → exemple.
5. Conclusion — Rappel du parcours, réponse nuancée, ouverture.

Méthode : réussir l'explication de texte

1. Introduction — Thème général, thèse de l'auteur, structure du texte.
2. Analyse linéaire — Suivre le mouvement du texte, expliquer les concepts, montrer la logique argumentative.
3. Discussion — Confronter la thèse à d'autres auteurs, en évaluer la portée et les limites.
4. Conclusion — Intérêt philosophique du texte et apport personnel.